頭七

 

某人的阿嬤在台北醫院動手術時過世,照正常程序是送往太平間,但阿嬤希望死在老家中,
所以和醫生協商後親人陪著大體搭救護車回到新竹,並在家中拔除氧氣管,
這表示阿嬤在老家中往生,完成老人家的心願,然後有點奇怪的是都沒人夢到阿嬤,
頭七過後也一樣,第十三天某人的爸爸和叔叔他們在院子守靈,然後叔叔坐在藤椅上睡著了。

剩下爸爸獨自泡著茶守靈,突然間沒有人車聲、沒有蟲鳴聲,安靜的讓人感覺非常奇怪,
接著聽到有腳步聲從外面往老家走過來,某人的爸爸狐疑的看著,人影逐漸清晰…
很像是媽媽,她慢慢走著,經過矮牆逐漸走近,清楚看見側臉,真的是媽媽沒錯,
阿嬤走進大門再停在某人的爸爸面前。

「媽…」阿嬤點了頭,然後很疲倦的坐在某人的爸爸和叔叔中間的椅子,
阿嬤坐下後說有夠累的,某人的爸爸趕緊去倒茶,一坐下就猛然發現天已經亮了,
當然阿嬤不在那椅子上,叔叔仍蜷縮在椅上睡覺,然後就跟大家說那個超奇怪的事,
阿嬤為什麼那麼疲累還說有夠累?大家想沒有…忽然有人說難不成?

阿嬤從台北的醫院走回新竹老家?才會那麼多天才到家,但靈魂不是用飛的嗎?
那為什麼還要一步一步走?全都想沒有,不知道阿嬤為什麼那麼累回到老家…

 

為什麼?阿嬤是在醫院往生的,人死後移動大體或骨灰去哪裡,習俗是要點上香,
同時要叫名字說要走了,在到達前香不能斷,香的作用是引導往生者的魂魄,在過水、路、上下車船,
或過橋、進家門、安放,都是要告訴往生者,因為路途中會遇到很多亡魂,
不喊亡者名字可能會被那些亡魂阻擋或拉走,家門有門神,不喊亡者名字,
亡者的魂魄可能會被門神視為外靈而阻止進入。

從醫院到老家的路程中,有地方親人疏落掉了,該說沒說,如果有道士和尚帶,
會擲硬幣問有沒有回來,他們也沒問,阿嬤卡著不知道要往哪裡去,應該阿嬤生前做不少好事,
善有善報才沒被什麼拉走,然後被當地的土地公發現,問清楚後就幫她帶路,
然後再移交給下一個土地公,一個移交一個…阿嬤才會那麼疲累那麼晚才到家。

別懷疑,因為沒有土地公帶阿嬤知道老家在哪裡,為什麼不直接帶回老家?
因為土地公是管區,不是祂的區祂無能為力,一區移給一區時都要問清楚身份原因,
交給老家那區土地公、土地公就讓她自己回家,路上孤魂野鬼很多,
阿嬤怕被怎樣當然是慢慢走,所以才會那麼累。


人死了真的會回家嗎?會,不過形式有很多種,不是一定是被誰看到,可能變成什麼東西出現,
或出現什麼異常的氣味、聲音,很多時候什麼都沒有但…某人的父親往生,
他在守靈時的某天下午,家裡養的一隻非常兇狠的黑色臺灣土狗,怎樣兇狠?貓咬死五、六隻,
老鼠也咬死好幾隻、人咬好幾個,反正會動的都毫不客氣的咬,忽然那隻栓著的黑色臺灣土狗,
站著耳朵趴下、頭也低下、眼睛直盯某個角落,沒發出任何聲音就一直盯著看。

當時很多人在,全都狐疑看那個角落,什麼也沒有也沒感覺有什麼,那黑狗是在看怎樣的?
然後大家就懂了,應該是爸爸站在那裡,雖然某人是主人,
但平常都爸爸在照顧黑狗,台語說生的放一邊、養的大過天…狗就是如此,養的才是主人,
狗看到靈魂會吹狗螺,但看到不是人的飼主就不會…但知道不是人。
           

 

 

 

 

 

 

 

 

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