頭七
某人的阿嬤在台北醫院動手術時過世，照正常程序是送往太平間，但阿嬤希望死在老家中，
所以和醫生協商後親人陪著大體搭救護車回到新竹，並在家中拔除氧氣管，
這表示阿嬤在老家中往生，完成老人家的心願，然後有點奇怪的是都沒人夢到阿嬤，
頭七過後也一樣，第十三天某人的爸爸和叔叔他們在院子守靈，然後叔叔坐在藤椅上睡著了。
剩下爸爸獨自泡著茶守靈，突然間沒有人車聲、沒有蟲鳴聲，安靜的讓人感覺非常奇怪，
接著聽到有腳步聲從外面往老家走過來，某人的爸爸狐疑的看著，人影逐漸清晰…
很像是媽媽，她慢慢走著，經過矮牆逐漸走近，清楚看見側臉，真的是媽媽沒錯，
阿嬤走進大門再停在某人的爸爸面前。
「媽…」阿嬤點了頭，然後很疲倦的坐在某人的爸爸和叔叔中間的椅子，
阿嬤坐下後說有夠累的，某人的爸爸趕緊去倒茶，一坐下就猛然發現天已經亮了，
當然阿嬤不在那椅子上，叔叔仍蜷縮在椅上睡覺，然後就跟大家說那個超奇怪的事，
阿嬤為什麼那麼疲累還說有夠累？大家想沒有…忽然有人說難不成？
阿嬤從台北的醫院走回新竹老家？才會那麼多天才到家，但靈魂不是用飛的嗎？
那為什麼還要一步一步走？全都想沒有，不知道阿嬤為什麼那麼累回到老家…
為什麼？阿嬤是在醫院往生的，人死後移動大體或骨灰去哪裡，習俗是要點上香，
同時要叫名字說要走了，在到達前香不能斷，香的作用是引導往生者的魂魄，在過水、路、上下車船，
或過橋、進家門、安放，都是要告訴往生者，因為路途中會遇到很多亡魂，
不喊亡者名字可能會被那些亡魂阻擋或拉走，家門有門神，不喊亡者名字，
亡者的魂魄可能會被門神視為外靈而阻止進入。
從醫院到老家的路程中，有地方親人疏落掉了，該說沒說，如果有道士和尚帶，
會擲硬幣問有沒有回來，他們也沒問，阿嬤卡著不知道要往哪裡去，應該阿嬤生前做不少好事，
善有善報才沒被什麼拉走，然後被當地的土地公發現，問清楚後就幫她帶路，
然後再移交給下一個土地公，一個移交一個…阿嬤才會那麼疲累那麼晚才到家。
別懷疑，因為沒有土地公帶阿嬤知道老家在哪裡，為什麼不直接帶回老家？
因為土地公是管區，不是祂的區祂無能為力，一區移給一區時都要問清楚身份原因，
交給老家那區土地公、土地公就讓她自己回家，路上孤魂野鬼很多，
阿嬤怕被怎樣當然是慢慢走，所以才會那麼累。
人死了真的會回家嗎？會，不過形式有很多種，不是一定是被誰看到，可能變成什麼東西出現，
或出現什麼異常的氣味、聲音，很多時候什麼都沒有但…某人的父親往生，
他在守靈時的某天下午，家裡養的一隻非常兇狠的黑色臺灣土狗，怎樣兇狠？貓咬死五、六隻，
老鼠也咬死好幾隻、人咬好幾個，反正會動的都毫不客氣的咬，忽然那隻栓著的黑色臺灣土狗，
站著耳朵趴下、頭也低下、眼睛直盯某個角落，沒發出任何聲音就一直盯著看。
當時很多人在，全都狐疑看那個角落，什麼也沒有也沒感覺有什麼，那黑狗是在看怎樣的？
然後大家就懂了，應該是爸爸站在那裡，雖然某人是主人，
但平常都爸爸在照顧黑狗，台語說生的放一邊、養的大過天…狗就是如此，養的才是主人，
狗看到靈魂會吹狗螺，但看到不是人的飼主就不會…但知道不是人。
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