遊魂的窩

                     佛道不分的台灣民俗宗教

有人在伊莉討論區的宗教版貼很多篇張開基寫的文章，台灣民俗宗教佛道不分？
看完那篇文後遊魂就回覆發言，貼文的人很不愉悅、因為他很推崇張開基，
說遊魂沒見過世面、說遊魂往臉上貼金、說張開基是誰遊魂都不知道，
張開基是誰網路上查不到嗎…張開基的隨意窩裡他自稱台灣靈學教父。

佛道難分：在台灣各地，如果你問人信什麼教？除了基督教、天主教、回教，
最多的回答一定是「佛教」，其次是「道教」，但是，告訴你；自己是信「佛教」的人，
他們真的是信仰單純的「佛教」嗎？答案恐怕會讓你吃驚或好笑，
如果你繼續追問他通常拜那些神明或者家中供奉那些神明，如果回答的是很確定；
譬如釋迦牟尼佛祖或者西方三聖，那可以確定是佛教徒沒錯。但是有些人明明回答你；
他信的是佛教，
可是經常膜拜甚至家中供奉的卻是「太子爺」或者「關聖帝君」（恩主公）、媽祖。
這不是很奇怪嗎？甚至於很多人膜拜供奉的明明是「觀音菩薩」，
但是，所有膜拜儀式和觀念卻又完全不像是「佛教徒」。

神祇眾多：看看台灣各地；許許多多神壇廟宇或者自宅供奉的那些神像，總是林林總總，
高高低低的好幾排，幾乎什麼神都有，而且有些恐怕竟是一般人不太認得的神祇。

牲禮祭祀：大家都知道；佛教是禁止殺生的，當然不會用牲禮來祭拜佛菩薩。
但是，偏偏就是有一大堆自稱是「佛教徒」或者善男信女，
會用三牲五禮去「佛寺」中膜拜，譬如最有名的萬華「龍山寺」，
明明是佛寺，供的是「觀音菩薩」，偏偏附近很多商家或者市場中的攤販，
就是常常備辦各種「牲禮」去寺中拜拜，讓寺方人員非常頭痛，可是偏偏又勸不聽，
這些信眾總是說拜習慣了，如果只用鮮花素果，少了牲禮，總覺得不夠虔誠。

下面還有一大串、就是東扯西扯要讓他的論點看似非常正確，
台灣會佛道揉合是日治時日本人要推行日本神教，台灣人信道教比較多，
當然對道教宮廟動手，這一點張開基在下一段有提到，這個事網路上很好查到，
不過顯然張開基不知道日本人幹那事是有所區分的。

奉祀自然神的道教宮廟，自然神就是太陽、太陰、風伯、雨師、雷公之類，
一律拆廟歸公、毀壞神像，廟拆了、廟地強行徵收，這部份日本人執行的很徹底，
地方上小型的道教宮廟就拆廟、毀壞神像，重點佛教的寺庵也有拆，
尤其是齋教的菜堂，齋教有三派算是佛教的分支，不剃髮、不著僧衣。

只要是地方的信仰中心，佛教的寺庵、道教的宮廟，日本人都不會去動的，
所以放進佛寺庵裡避難的道教神像沒有很多，以前在中國是非佛即道，
現在台灣也是非佛即道、完全沒有佛道不分的事，
張開基說萬華龍山寺是佛寺來證明他的論點…萬華龍山寺不是佛寺好嗎？

寺不一定都和尚、庵一定都尼姑，是不是佛寺很好辨別的，
和尚尼姑在管的是佛寺、沒有和尚尼姑在管就不是佛寺，就這麼簡單，
萬華龍山寺裡是和尚尼姑在管事的嗎？張開基竟然連這個都不知道？
奉祀觀音就是佛寺？遊魂隨便舉個例…新北林口竹林寺、桃園龜山壽山巖觀音寺、
桃園大溪蓮座山觀音寺，這三座寺都赫赫有名、主祀觀音…都不是佛寺。

嘉義番路半天岩紫雲寺、關子嶺碧雲寺，都很有名、也都不是佛寺，
這是台灣的特有現象，因為以前台灣人以道為主，敬天地鬼神、慎終追遠，
拜觀音未必信佛，是祈望觀音恩澤廣披…有規定信佛才能拜觀音嗎？

信佛就是佛教徒，不過沒剃髮是在家居士、就算皈依了有上啥下啥也一樣，
在家居士要供佛就供佛、要拜神就拜神，又不是在佛寺庵裡必須很安份，
張開基又說錯一點，台灣信道教人數遠比信佛教人數多很多，
這個信是生活習慣以佛或道為主，佛教人數較少但最有錢、規模最大的都是佛教。

佛教有五大山頭，還有一個似佛非佛的慈濟，慈濟是佛教團體但證嚴比釋迦牟尼偉大，
宇宙大覺者耶？釋迦牟尼都還沒拓展到宇宙…共產黨三分抗日、七分壯大自己，
慈濟也是三分行善、七分壯大自己，不然怎麼會有那麼多財產？
六大佛教團體，哪個敢規定在家居士只准供佛禮佛？只能信佛、其他都不能信？

信佛是佛教徒，大部分佛教徒是認同的是佛菩薩的寬容慈悲心，
中國的佛道教沒有西方宗教那麼霸道，你可以信佛、也可以祭拜天地鬼神，
純佛寺庵供佛禮佛、要很虔誠不能亂想甚麼，其他地方拜佛菩薩就和道教的神一樣，
心態上、潛意識裡都已經區分佛還是道…台灣民俗宗教有佛道不分嗎？

和「本靈通」相關的問題

文/張開基

來源-天地自然人/擷取自『廣義靈魂學』下冊 第三十章 「通靈」與「通靈人」

這世間絕大多數人都沒有「通靈」能力，所以極少數能夠和「靈」溝通的人，
不管能力高低，都算是很稀奇的事，其中，擁有「本靈通」的人更少，自然更稀奇！
不過，換個角度來看；也許這也不是什麼稀奇事；

想想，既然有所謂的「通靈人」或者「靈媒」，能夠和「靈」溝通，但是，
為什麼要和「靈」溝通呢？為什麼又有這麼多世間的凡人在自己不能通靈的狀態下，
會偶而或者經常性的求助於「通靈人」或「靈媒」來作媒介，和「靈」溝通呢？

當然都是有所求於「靈」，大多是生活中一些難以處理的事務或者身體上的一些疑難雜症，
甚至本身就有「靈擾」、「卡陰」等等的問題，其實問的問題也大多是「不知」和「未知」，
包括未來的運勢，或者某些事情的發展，想得到先期的預知……

那麼「靈」為什麼能知道的比人還多呢？為什麼他們甚至好像都擁有「讀心術」，
即使來者只是一個初次踏進這間廟門的善男信女，
「靈」藉著靈媒就能一語中的準確說出他過往的種種以及心中的疑難所在呢？

而且有些被尊稱為「某某神明」的靈，還能透過通靈人間接的；
或者附在乩童身上直接的幫善男信女「靈療治病」，或者回答善信對未來未知的疑惑，
可以預言預告甚至預警？

「靈」為什麼這麼厲害？為什麼這麼有「本事」？為什麼比自稱「萬物之靈」的人更行？
難道他們是來自外星球的「超級物種」？

當然不是；如果以「死」來反證於「生」，以「鬼」來反證於「人」，如果「人死為鬼」，
其實那些「靈」不論本事多大，靈力高低，多麼的威靈顯赫，多麼的名震遐邇，
基本上都是「鬼」；

而這些「鬼」的基本功至少都擁有程度不一的「讀心術」，或者至少有讀出個人舊檔的能力，
這是比較奇怪的地方；

當然「鬼」比人行的地方包括；鬼看得到人也看得到鬼，而人只能看到人卻看不到鬼，
一般人有可能被鬼戲弄，被鬼藉機訛詐香火供品，被鬼吸取能量……
而一般人卻不可能去戲弄鬼，向鬼訛詐錢財，更不可能吸取鬼的能量……

為什麼「鬼」可以做到人所不能做到的事，難道是一旦死後為鬼，
就會去接受特訓，或者就可以服用一種靈界的「靈丹妙藥」，
馬上擁有這種不可思議的能力？或者一個個排隊去讓神佛菩薩灌頂開竅，
立刻就擁有了無比的「鬼通」？

遊魂在這部落格裡寫過三魂七魄，現在這裡再強化為三靈、三魂七魄，
三靈是轉世靈、在世靈、體靈，三魂是意識、思想、精神，七魄是人體七大部分，
目前還沒有誰有這樣的論述，以後張開基的文章如果也這樣說…

遊魂會這樣說，是他的文章裡有些部分就遊魂在說，但貼文的那仁兄說遊魂自抬身價，
顯然張開基有看過遊魂的文，遊魂從奇摩部落格～天空部落～痞客幫，
一些文章被抓去用…張開基自稱台灣靈學教父，意思是研究台灣的靈學是很頂尖的人物，
其實都是紙上談兵，因為他沒通靈、沒接觸過靈…遊魂看過鬼、他看過嗎？

還被鬼慢慢的摸大腿……而這些「鬼」的基本功至少都擁有程度不一的「讀心術」，
或者至少有讀出個人舊檔的能力，這是比較奇怪的地方。

會說比較奇怪的地方就是他搞不懂，靈就是鬼？這說法和蘇菲亞一樣、可笑，
各位應該知道或聽過綠色的鬼火，紅色的知道或聽過的人應該很少，
去問老一輩的…綠色是鬼火、紅色是甚麼火？神明的火…

人的心思意念除了在腦子裡動、同時也產生波頻，對上波頻就知道甚麼心思意念，
波頻對上，能接收也能傳送、這就是通靈，不論是通神靈還是通陰靈，
靈要對上人的心思意念波頻並不困難，重點是人的接收能力，
所以很多時候人是在作夢時接收到，作夢時腦波較容易接收一些雜訊。

轉世靈是個半唯讀記憶體，可寫入、不能抹去改寫，看前世今生就是讀這記憶體，
能力越高、讀出的資料越準確，重點是有些部分是混雜的，償還、取得的部分，
有因業果報才有償還、取得，沒那麼簡單容易讀清楚…所以黃子容才會凸槌。

半唯讀記憶體裡不是只有前世今生發生過的事，還有以後還沒發生的事，
就在償還、取得的部分裡，所以才有冥冥之中自有定數這句話，
重點是預定應該是怎樣、實際常不是那樣，因為有太多因素在牽制，
譬如發生車禍，如果早一分鐘或晚一分鐘經過那裡，車禍就不會發生了不是嗎？

連大方向都可能變動，譬如應該活到七十幾歲，三十幾歲就突然想不開去自殺，
被抓交替不是自殺、被抓交替是劫難，劫難就是大方向變動的主要因素之一。

靈當然不完全等於鬼，看到夢到往生的親人會說看到夢到鬼嗎？
具正能量的是神靈，負能量的是陰靈，能和神靈接近、不能和陰靈接近，
和神靈接近會感覺祥和溫暖，和陰靈接近會感覺寒毛聳立、起雞皮疙瘩，
就算張開基沒碰過神鬼，這個事網路上應該也不難查到啊？

人有三教九流、官分十八品，不是只有九品、分正九品及從九品，
神靈也有等級之分，最低階當然是土地公，靈是鬼…所以土地公也是鬼？
陰靈也有等級之分，最低階是遊靈，高階就精、怪、魔，陰神是地府的神靈，
以後如果看到張開基的文章裡出現遊魂說的這些…請不要太意外，
因為他沒有實際接觸，只能從網路上東抓一點西抓一點拚出一篇文章。