遊魂的窩

                      關於滯留凡間的靈

這是臉書某社團  貼文者為 張開基的經營生命銀行 

關於滯留凡間的靈-網友對答  
網友：
最近才在想(其實也有某些人士曾提過)，很多神明都自稱好幾百年千年的修為，但這些古人，
對於現在的事怎有辦法全盤了解呢？像是同樣的妻財子祿，古時候和現在是有很大的不同的，
例如問考試，但現在還有外文？問錢、現在還有股票基金？以前去哪找啊？

所以，神明除了讀心術外，是不是也有一種陰謀論？例如出外找兵馬，
當一些學有專精的人士快過世時，來個半路攔截，強迫他們為宮廟服務？(但能如此做嗎？
或者也可說是根本沒高靈在管吧！因為老師有提過只有自然而沒有任何主宰存在)

或是在生前時這些宮廟就告知當事人要修要修，而後在過往時會有神佛來接引，
帶他們到靈界(所謂靈界應該還是祂們的宮廟)再進階修行，
而當事人的亡靈也可能真以為自己是持續跟在神佛邊在修行或濟世，
因而心性使然而也就未到靈界報到，或輪迴轉世了(雖然輪迴也是創造出來的)另外，
逗留在人間的靈(神明)也從不和靈界的靈有任何交往或交流嗎？

張開基:
亡魂不論任何原因羈留在陽世，對自身對陽世的活人都不是好事；
中國人古代就有這種「排斥」的心理，在「買地券」的葬俗中，
都會請巫師（或法師）來書寫這種向陰間官府出示用的「買地券」，
除了載明墳墓的確實地界，死者姓名，最後通常會加註「萬年以後再相見」之類的字句；

這是一句很重要的文字，因為，雖然中國人常常說：死者為大，但是，
骨子裡卻又是非常厭惡和害怕和死亡相關的事物，譬如會把死者的遺物一起埋葬，
或者燒毀，而喪禮上的一應物件，也會盡量處理掉，不會帶回家裡，甚至出殯之後，
從墓地回家時（尤其是從山上下來），都會告誡不得回頭，也不要互相呼喚名字----

中國人所謂的「陰陽相隔，幽明異路」，就是在區別生死的世界已經不同，
互相不再有瓜葛，非常不希望死者的亡魂會跟回來，甚至還有「厲鬼作祟」的傳說觀念，
尤其是在外邊意外橫死的，遺體是不可以進家門的；一般壽終正寢的家人可以停柩廳堂，
在外橫死的只能在屋外空地搭棚停靈。

而「萬年以後再相見」之類的字句，其實就是指「最好永遠不相見」，
或者把「萬年」解釋為「死後」，就是大家死後，到了九泉之下再相見吧。
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因此，中國人再怎樣「慎終追遠」，也只是在祭祀上盡量豐盛隆重，
卻並不希望亡魂三不五時就回來「看看」。

所以，「亡魂」最好的歸宿，就是去和祖先團聚享福，不用再來人間勞苦謀生。
中國人說：長眠，外國人說安息。意思都是相同的。

也因此，亡魂死後久久不肯離開陽世，長期羈留在陽世活動，
然後又要用各種方法來擷取能量，甚至是不擇手段的，這種狀況有點像「吸毒成癮」的狀況；
那些毒蟲一旦毒癮犯了，任何偷搶拐騙，傷天害理，作姦犯科的事都做得出來-----

如果要比例一下，東方的孤魂野鬼肯定比西方多，亞洲的中國、日本、
東南亞又是東方國家中最多的，我推想；台灣大概是全世界「阿飄」比例最高的地區；
因為，民俗宗教的關係，大家都是抱著「寧可信其有，不可信其無」，
「有拜有保庇，沒拜出代誌」的心態，甚至有點諂媚巴結的稱呼那些孤魂野鬼為「好兄弟」，
問題是你把它當成「好兄弟」，它是不是也把你當成「好兄弟」，
或者剛好是自己送上門來的「軟柿子」，不吃白不吃？

全世界各地的孤魂野鬼，不也正好反證了「業報輪迴」的非全面性的實況？
為什麼這些孤魂野鬼可以不用「輪迴」，不用去接受「果報」？
難道它們都是「無罪一身輕」的好鬼善魂？
偏執、狡詐、無賴、愚蠢、無知---------還有一些是濫情的不捨。

但是，靈有靈的世界，一直賴在陽世絕對不是好現象，不但干擾了活人的正常生活，
也妨礙了自己的「心智」進化。
「輪迴」不是好事，但是，羈留在陽間更糟。
法、術或者試圖藉由信眾的人力來累積自己的功德，意圖抗拒「輪迴」的吸引，
或者因為壯志未酬而想留在人間一展長才，也許是一種心理本能的缺憾，但是，都不是解決之道；
倒不一定非要「輪迴」，但是，除非能擁有足夠的「智慧」和「心智能力」，
可以恍然大悟的進入「靈界」，否則如果還是固執於錯誤的「業報輪迴」觀念，
那就一定會被吸引而「輪迴」不已。
註：
很多人相信「七月」是鬼月，所以「地府」的鬼放一個月暑假，
而原本就在陽世遊蕩的鬼也會一起來參加「猛鬼嘉年華」；那是不解強解和無知的說法。
其實，七月並不特別，「地府」也不放假，基隆「老大公」廟也不是孤魂野鬼的大本營，
更不是陰曹地府的進出口。
想想；以前連續兩部國片「那一年我們一起追女孩」和「賽德克．巴萊」的大賣座，
全省電影院幾乎場場爆滿，外面也是大排長龍，人潮洶湧；那麼是台灣人口一夜暴增了嗎？
當然不是，只是人潮向固定地點聚集過來而已，人口並沒有增加。
同樣，七月，變成人為的節慶機制，家家戶戶祭祀什麼「好兄弟」，當然就會吸引那些無賴，
無聊或者衣食無著的孤魂野鬼聚集過來啊。
一般人不懂或害怕，情有可原，如果是宗教界人士這樣跟著瞎扯起鬨，甚至胡說八道，
妖言惑眾就不可原諒了。

為什麼冤死的靈，都不願對通靈者指出真兇？-討論
網友：
我想請問張老師，我很好奇一件事，為什麼冤死的靈，都不願對通靈者指出真兇呢？
(我是指點頭或搖頭的簡單動作，只要通靈者問"是非題"不是可以嗎 ? )     

張開基：
我因為早期是從事採訪工作，除了認識很多乩童、通靈人或其他方面的奇人異士，
我也因為不同的原因認識一些情治和警界朋友，有許多是長輩，
也因為後來知道我常常有機會接觸這些「通靈人」或者會參加一些「靈異活動」，
所以，遇到一些棘手的刑案，也會私下請託我去問問通靈人，
或者藉由「靈異活動」趁機找到冤魂出來查問「真兇」-----

在這麼多年的經驗裡，交情再好，乩童和通靈人幾乎都是絕口不會談及重大刑案的，
越是轟動社會的「無頭公案」，他們越是不肯談，甚至有些乩童在「起乩」的狀態下，
如果我問起某件刑案，乩童會正色的回道：這是前世因果問題，現在已經由陰間在處理，
凡間人不要過問這件事！（註：乩童這時是代表某神明在回答），然後若要繼續追問：
神明客氣的會一直搖頭不語，不客氣的就會大聲喝斥：本尊已經回答了，這種因果的大事，
陰間已經在處理，連本尊都不能插手過問，你一個凡間人有什麼資格知道？

想想：這樣說了，我還問得下去嗎？
很久以前，曾經發生一件銀行搶案，其中一位經理被槍殺，兇手一直沒抓到，案情也陷入膠著，
一位參與辦案的是我遠房親戚的長輩，他從來不曾找我幫忙，這次事關重大，他壓力不小，
破例找到我，很鄭重的希望我能透過「觀靈術」能找到被殺害的冤魂，希望能問出真兇？
那時，我已經參加過不少次「儀式」，我也已經進入過「輪迴過境室」了，但是，後來多次嘗試，
又變得有些困難，或者只看到短暫一瞥又消失了，算是很不穩定時期，所以，就趁空檔，
拜託一位那邊的弟子比較容易進入的，幫我去找尋－－－－

結果，帶路的神明未置可否，所以就這樣進行，然後終於找到了，但是，冤魂始終以背對著他，
不肯回答任何問題（註：我無法確定是不是真的找到冤魂本尊，也沒任何方法驗證，
只能姑且相信「是！」），反正怎麼問，問什麼，他都不肯回答，要他用點頭搖頭的回覆是非題，
他也不肯，至少僵持了快２０分鐘，我提出最後一個問題：可不可以告訴我兇手的「姓」就好？
這次有回答了：是藉由觀入者代答，他說：一個姓「張」，一個姓「許」！
我一聽就說：謝謝！我知道了，然後我就請老師儘快結束儀式。

因為，我是啼笑皆非，原因是我姓張，那個請託我的親戚姓「許」，還需要問下去嗎？
（註：那時除了我，在場的沒有一個知道我那位長輩的姓氏和身份？）
其實這種經驗我已經有過幾次，鬼神被追問急了，有些會勃然大怒，但是，
有些則會以開玩笑方式消遣人。

唯一一次，讓我意外的是在「牽亡魂」現場目擊和聽聞到的，一位年輕女孩子被姦殺，
所有家人和辦案人員都懷疑是她正在服兵役的男友幹的；以前，我遇見幾次問刑案的，
那個「首席靈媒」是一樣不回答的；這次很意外的，冤魂一附身，家人一問，
她就肯定回答兇手確實是她那當兵的男友！（註：死者家屬拿著錄音帶，如獲至寶，
說要拿去給負責審理的軍事檢查官當證據－－－－後來如何，我無法追蹤？）

除此而外，我沒再經驗過會肯定回答的，後來，也因為太多這種「槓龜」經驗，所以，
我也就不再好奇，也不再接受任何關係的請託去追問刑案了。
如果要問：究竟為什麼？迄今，我還是「不知道」！

外靈吃本靈？觀落陰靠外靈？
網友：最近看到某部落格
1.關於外靈 請問：
外靈可能會吃掉本靈是真的嗎？
依照本文的說法，外靈上身宿主未必有感覺，那我懷疑自己有外靈干擾，應該要怎麼確認？
2.關於觀落陰請問：

我如果想見往生的親人，除了觀落陰之外還有什麼方式？
觀落陰一定要靠外靈幫忙才能完成？謝謝！

張開基：
不妨想想：如果「觀靈術」是因為外靈能力而使得參加的當事人「誤以為自己看見」等等。
那麼，每場法會就不可能只有極少數可以成功，比例上太少了。
甚至在我長期的觀察中（也陪同呂大師遠徵外地），也有整天無一人成功的情形。
註：這類法會是長期在進行中的，參加者都是一般凡夫俗女，並沒有任何法力，
也就是說一場法會如果有廿人參加，外靈應該讓這廿人都「致幻」，
或者至少超過半數以上「致幻」才對，為何只能讓其中一、二人成功，甚至無一人成功？
此外，每次法會一開始，法師會先「唸咒淨壇」（相當於「結界」）之後，再請神；

如果外靈能夠入侵並主導及運用「鬼通」讓人「致幻」，那麼其功力肯定要比法師更高。
但是，至少我知道的，呂大師自己並不通靈以外，他在施法時，本身並不進入，
也不能看見「進入者」的所見所聞，為什麼外靈不能讓法師同時「致幻」呢？
另：說外靈居然可以讓參加者看見「未來」，那更是無稽之談。
所謂的外靈連自己的未來都無法預知，否則就不可能一直羈留陽間耍無賴了。

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張開基的經營生命銀行是在幹嘛的？最簡單的歸類是靈學老師加上生命導師，
有沒營利不清楚，基本上應該有、不然這樣貼文幹嘛？就是在宣傳不是嗎？
這方面的事，像遊魂這樣單純因興趣而寫、一毛錢都不拿的有如鳳毛麟角，
部落格的廣告分潤不要，協助網友問題也分文不取，就是君子愛財取之有道。

臉書那社團他貼文很頻繁，除了自己的觀感還有網友提問，貼了多少文不知道，
遊魂也不想知道，當然是就遊魂所看到的而言，對遊魂來說沒有啥可參考價值，
道教裡遊魂沒興趣知道的有很多，當初臉書開始興起一大票人在臉書說啥貼啥，
遊魂就認為臉書完全無法與部落格相比，因為貼臉書社團的一段時間就會消失。

沒有消失也因過於雜亂很難尋找，貼部落格則有分類不雜亂都在、還好尋找，
他之前貼文所說，感覺有點與遊魂的所說很接近，遊魂所說很獨特、與眾不同，
這些天他貼的文所說，遊魂覺得怎會落差如此的大？這回抓三則來好好說說，
第一則張開基的回答是不是牛頭不對馬嘴？當然是他對網友所問的毫無所知。

蠻多人對很多神明都自稱好幾百年千年修為，但這些古人對現在事怎能全盤了解？
古時候與現在有很大的不同對吧？靈有學習的能力？還真的有、但進度極為緩慢，
張開基說亡魂不論任何原因羈留在陽世，對自身、對陽世的活人都不是好事，
遊魂會寫這篇文就因為這一段，沒有點真本事敢把人抓過來踹？當然歡迎來踢館。

先說宮廟神靈出外找兵馬、沒有這個事好嗎？弄間小宮廟就花錢買所需的及神像，
開光安座後就完成，請問神像的神靈怎麼來的？十尊神像十位神靈、位階還有分，
誰安排決定的？沒誰安排決定都是先搶先贏？陰靈能直接變神靈？想過這問題嗎？
陰靈不能直接變神靈，成為神靈除了必須先受奉祀，另一途徑就是修、一階一階。

問各位一下陰神、陽神怎麼區分？無名無姓無來歷是陰神，有名有姓有來歷是陽神，
最重要一點受過皇帝敕封才是正神，陽神正神差很多，這也是為何口湖下寮順寮宮，
要為菁埔夫人撒那麼大個謊，遊魂敢這樣說就完全不怕被菁埔夫人的信眾抗議，
有被乾隆皇帝敕封那拿出敕封的聖旨啊？廟在台灣、也才兩三百多年沒多久的事。

貞節牌坊上都有個聖旨、口湖下寮順寮宮有聖旨？要是真有被乾隆皇帝敕封的話，
怎會連塊匾額都沒有？最起碼當時的福建巡撫會送給塊匾額，遊魂這直接突破盲點，
口湖下寮順寮宮歷史最久的匾額是啥時候的？事誰給的？真金不怕火煉、除非假金，
龜山壽山巖觀音寺沿革與哈總兵有關，寺裡也有哈總兵的匾額，這才是真材實料。

再來是五營兵馬，每間宮廟都有五營兵馬，那五營兵馬事哪來的？真有五營兵馬？
請記住一點，一般陰靈是不能直接擔任神靈的下屬，因為連當陰兵的資格都不夠，
陰差陰吏常聽到、陰兵陰將很少聽到，必須是陰差陰吏搞不定，陰靈太兇或太多了，
經由陰曹下令陰兵陰將才會出動去清剿，重點宮廟的五營兵馬就只是護衛宮廟。

不用懷疑，宮廟的五營兵馬就只是護衛宮廟範圍不被雜靈入侵，護院就只管護院，
古早大戶人家都有請護院，專門處理來找啥麻煩的，家裡的啥麼雜事有家丁在幹，
意思五營兵馬不是宮廟神靈下屬或部隊，有拿宮廟神靈薪俸嗎？五營兵馬誰弄的？
宮廟的神靈也沒有兵馬、也不會外出去找兵馬，因為沒那資格與權力、不用懷疑。

某靈異探險影片裡常有誰把陰靈收為兵馬，這種事相信的相信，遊魂就不予置評，
古代靈怎會知道現在事？遊魂有寫三靈與三魂七魄，那是遊魂獨創、也不怕挑戰，
人活著才有三靈與三魂七魄，人死後只剩在世靈、體靈，在世靈、體靈雖是一體，
特殊時候也能分離，要是沒有三靈與三魂七魄的認知，那這種事就會說不清楚。

人死後就只有在世靈留在陽間或陰間，神靈都是在世靈，鬼靈精魔也都是在世靈，
請問日軍在南京大屠殺幾十萬人、南京怎沒有啥鬧鬼？猶太集中營也死了很多人，
集中營所在地怎沒啥鬧鬼？都是冤死有怨念，關鍵就在冤有頭債有主、頭無法找，
意思是誰殺的不是重點、只單純聽命行事，如同劊子手，頭他砍的會去找他怎樣？

這世界再來長久以來死了多少人，那麼多在世靈不是鬼滿陽間？別忘了還有陰間，
絕大多數的在世靈都去到陰間，那陰間有多大？給大家一個概念，魚是魚卵孵化，
一尾母魚抱的魚卵有多少顆？那些在世靈在陰間就是魚卵狀態，還會持續的縮小，
如同晶片製程懂了嗎？知道指甲大小的晶片上有幾個電子元件？電子元件就是靈。

16奈米就有千萬個以上的電晶體、電阻、電容、電感，現在製程都已幾奈米了？
亡魂不論任何原因羈留在陽世，對自身、對陽世的活人都不是好事，這說法很可笑，
耶穌、聖母瑪利亞、先知穆罕默德都是張開基所說的亡魂，神佛也都是亡魂好嗎？
說亡魂也不對、生魂死靈，在生才有魂、死後只有靈，這個靈就是在世靈、體靈。

沒有體靈就沒有外相，譬如麥寮的借屍還魂，在世靈是朱秀華、但體靈是林罔腰，
主流的三魂七魄說法無法解釋這情況，人往生後靈的去向很難說清楚，因為看不到、
聽不到、靈也不會說，但是要當神靈就必須要修，絕對不可能往生後直接當神靈，
星雲法師修的如何？往生後應該直接當神對吧？拜託！神該怎麼當他都不知道…

張開基對鬼月也很有意見，會那樣說是他如同井底之蛙，遊魂當兵時就親身經歷過，
那個營區裡一年內都很正常，鬼月就全員出動、見鬼的一堆，不同單位、不同勤務，
遊魂也被鬼摸大腿，都是凌晨12點過後開始、過四點結束，鬼月一過就又恢復正常，
基隆老大公廟開鬼門就只是個儀式，鬼門要是真的在廟裡的話、那間廟早就掛了。

有鬼廟啊？晚安小雞就有去探過，廟不小間、完成九成時放棄，當然是因為鬧鬼啊？
廟是新蓋的，花那麼多錢下去一定會想辦法處理，但怎樣都無法處理才會乾脆放棄，
不敢說的是找那麼多法師、靈學老師、乩都被鬼靈打敗，因為鬧鬼而荒廢的廟也有，
找茅山郭定陸去都沒用、因為郭定陸不幹，對方是怎樣的底不知道、反打不死也傷。

第二則…為什麼冤死的靈，都不願對通靈者指出真兇？那是問的都不是冤死的靈，
就這麼簡單，問神？神沒資格權力要冤死的靈必需說出，你沒看錯、神沒資格權力，
甚至神連想找冤死的靈問都找不到，不要以為神都很厲害，從陰的管道可能較快點，
因為冤死的靈是陰曹在管的，除非那位神很夠力，能直通陰曹高層調冤死的靈出來。

神很夠力的話還能去看案發經過，蠻多冤死的被誰下手都不知道，很夠力的神在哪？
遊魂清楚明白告訴大家，很夠力的神不在宮廟，很夠力的神是不會在宮廟裡當神的，
所以連行天宮的關聖帝君都不夠力囉？行天宮的關聖帝君早已經不幹了、不用懷疑，
請記住沒香火的神靈、靈能會降低，待這裡沒意義還會繼續待？常任可以申請調職。

話說回來就算是原行天宮關聖帝君也無能為力，因為不是弄這種事的、沒管道關係，
直白的說只有天庭才能直通陰曹高層，知道三官大帝的、也都知道地官是主管地界，
但都不知道這個地界是包含地上與地下，也就是陰曹最高層是地官、不是東嶽大帝，
玉皇上帝是三界主宰這沒問題，陰間地府在三界之內，玉皇上帝有時間管陰間地府？

那天庭裡誰向玉皇上帝負責陰間事務？當然就是地官啊？天官管神靈、地官管陰靈，
水官管水靈，層層授權、地官不直接管陰曹地府事務，稟報上來視情況是否再上報，
也就是地官可直接收回陰曹所發給的索命黑令旗，可直接推翻陰曹所作的怎樣判決，
宮廟神靈都無法直街上天庭找地官，還有能讓地官有動作的只有玉皇、天官、水官。

第三則…外靈吃本靈？遊魂頭一次看到，小精靈在吃豆豆？靈與靈間沒誰吞誰的事，
要嘛打散掉、要嘛覆蓋住，只天兵天將能將陰靈打散掉，那是灰飛煙滅、極少發生，
絕大多數是覆蓋、壓制、控制，張開基對這個問題是直接跳過，他完全不懂怎回答？
觀落陰不是靠外靈，觀落陰是藉由儀式讓意識主魂下去地府，意識主魂、遊魂沒說錯。

意識主魂自然是三魂之一，另兩魂是精氣主魂、神態主魂，七魄是身體七大主要部份，
靈障病、靈逼體就是弄七魄，卡陰則還動到精神兩主魂，弄意識主魂當然就失去意識，
本靈是不會動、本靈是三靈的統稱，人死了轉世靈就立即脫離、在世靈去哪晃蕩不知，
靈魂出竅是意識主魂脫離軀體，意識主魂與本靈全頻段wifi傳輸，這絕對只遊魂在說。

觀落陰能不能成功主要看意識主魂移動，不太會移動就失敗，還有個重要關鍵是意念，
意念越強、越能讓意識主魂移動，那麼觀落陰看到的是真的還是假的？遊魂沒去玩過，
這東西能一直保留下來表示還有點可信度，反正只要往生親人說出不知的事那就是真，
其他都能說是幻覺或假象，觀落陰曾經很熱門，但因為成功的很少、實質收穫的更少。

所以現在較冷門了一點，張開基說外靈連自己的未來都無法預知，這是完全是廢話，
如來佛能看三千世界、能看自己未來嗎？陰靈一直羈留陽間耍無賴？包括他往生親人？
西方宗教說不是上天堂、就是下地獄，沒有上天堂也不下地獄、當然是在陽間耍無賴，
張開基就這論調，問題西方人都不會說陽間的靈是在耍無賴，一定因怎樣才留在陽間。