遊魂的窩

                                                        金冥紙

金冥紙到底是怎麼來的？春秋戰國和秦朝時代並沒有燒冥紙的行為，
是在二千年前才興起，初興起時並不是用火焚化的，而是瘞錢，
這種瘞錢，就是把金屬的錢，埋在地下，到東漢時蔡倫發明造紙術，推廣紙的用途，
才由金屬冥錢，改為紙錢，因此金冥紙的由來有兩種說法。

第一種是相傳在唐朝時，宰相魏徵被龍王殺死，
唐太宗失去了最依賴 的大臣而悲慟昏厥過去，幽冥中夢遊地府，
看到許多的 孤魂野鬼在哭泣，查問的結果才知道是他開國時征戰南北殺死的敵軍，
太宗於心不忍，決定行功德贖罪愆，賜給它們一庫黃金讓它們在陰間不致挨餓。

接著又在地府看到眾生輪迴超生的苦難，然後便發誓返回陽間後，
一定為它們做法事超渡，使它們重生，太宗醒來後，就依照夢裡的誓言廣召高僧，
為那些死者做金銀紙錢，還訂定了焚燒金銀紙錢的規章，
從此百姓也為了讓自己死去的親友，在陰曹地府不缺錢用開始焚燒紙錢。

以上的很有問題，因為陰間地府裡沒有孤魂野鬼，只有陽間才有孤魂野鬼。

第二種是東漢宦官蔡倫用樹皮、漁網、破布等造紙成功後，卻銷售不出去，
蔡倫和他的妻子面對滯銷的紙張，終日煩惱，
後來兩人設計了一個法子，好讓紙張能銷售出去，
方法就是蔡倫躺在一個無底的棺木假死，蔡妻便四處發布蔡倫的死訊，
當親朋好友來弔喪時，蔡妻一邊哭得淚眼汪汪，一邊不停地在棺前燒紙，
好奇的旁人一問之下，原來這是蔡倫託夢吩咐的。

大家還在納悶不解燒紙錢有何用途時，棺蓋突然掀起，
死去的蔡倫居然坐起來，那景象讓大家非常的驚駭，立即全都鳥獸散，
確定蔡論真的沒死後，眾人才慢慢再聚集，
當然就有人問為何託夢給他妻子要燒紙錢給他，
蔡倫說他妻子燒給他的紙就是陰間在使用的銀票錢鈔，
他就是用妻子燒給他的銀票錢鈔向鬼差行賄，人才能再回到陽間，
眾人信以為真，紛紛掏錢向蔡倫夫婦買可以當冥國錢鈔的紙。

以上的也有問題，是蔡倫造紙沒錯，但蔡倫造紙地目的是想取代竹簡，
還有造紙成功後因為書寫、攜帶、存放都方便很多，紙的需求量自然很大，
蔡倫自己能造多少紙？哪會有銷售不出去的問題，
重點是蔡倫是東漢桂陽郡耒陽人，當時根本就沒有紙錢這東東，只有金、銀、銅錢。

那燒紙錢從哪時候開始？銀票最早於北宋初年出現於四川成都，由商人自由發行，
最初是為攜帶巨款的商人提供保管業務的銀票鋪戶發行的，
商人將錢財存放於銀票鋪戶處，鋪戶將寫有存放數額寫在用楮紙製作的卷面上，
交給存款人，存款人取錢時給付3%的利息，這就是最初的銀票，
但此時銀票還未作為一種貨幣使用，而是作為一種存取憑據，
之後，很多商人成立銀票鋪，並在各地設分鋪，由於銀票存取方便，
商人便使用銀票進行大額交易，銀票開始初步具備貨幣性質。

漢（西漢劉邦----王莽立新朝----東漢光武帝劉秀）---三國（魏、蜀、吳）----
晉（西晉司馬炎、東晉司馬睿）----南朝（宋、齊、梁、陳）北朝（北齊、北魏、北周）
----隋（楊堅篡北周建立隋朝）----唐（李淵、李世民）----
五代（後梁、後唐、後晉、後漢、後周）----宋（北宋趙匡胤後南宋）----元，
從以上的朝代推斷，燒紙錢的行為最早起碼是南宋，銀票開始初步具備貨幣性質。

金冥紙的傳統製造過程是先將大張原紙裁成中型紙，
再裁切箔紙至適當大小，接著裱上箔紙，若是要製成金紙，則要塗上金油，
使箔紙成金黃色，再裁切為成品尺寸，然後修整刨光，使切割面平整，
再蓋印，最後是加面仔紙，綑綁成疊，現今製造過程則大略不變，
只是幾乎依賴機器製作，因為用機器裁切，可省去刨光手續，
不過部分加工手續，如黏貼錫箔、綑綁打包等仍需借助手工。

金銀紙因為祭拜神靈的不同，而有各式種類，大 體而言，
工人在切好的各型原料紙中央貼上錫箔，就成為銀紙，
在大小不 一的原料紙上，刷了赤葉糊，加刷金藥，使之呈現金色，
再用膏油蓋上各 種木印版畫的是金紙，祭拜神燒的是金紙，祭拜靈 燒的是銀紙。

以下是各種金銀紙的種類及用途。

頂極金：分大極與小極兩種，是金紙中最高貴的一種，
只有在玉皇上帝誕辰（天公生）才用。

天 金：也稱天尺金或尺金，因南部地區的天金印有木尺而得名，
北部的天金上刻有一寶卷圖形，中有「天金」兩大字，
主要用在祭祀稍低於玉皇上帝的三界公及天上諸神，或玉皇上帝的部將。

太極金：又稱財子壽金或大壽金，金箔上寫有「祈求平安」字樣，
是僅次於頂極金的金紙，用於祭拜玉皇大帝、三官大帝。

壽 金：金箔上印有財、子、壽三神像，分為大花壽金及二花壽金兩種，
用於神佛誕辰或祈求許願時。

刈 金：台灣南部又稱四方金，分為大箔刈金和中箔刈金兩種，
一般用在祭祀神明、祖先、地基主時 。

中 金：用於祭拜與山水有關的神明或謝外方，如魑魅魍魎,會做祟的神明時。

福 金： 也稱土地公金，分為大箔福金與小箔福金兩種，
用於祭拜福德正神或司財寶的神明時用。

土地公金： 印有面容慈藹的土地公及金錢、元寶和招財進寶。

五路財神金： 印有五路財神圖像的紙錢，一般用在公司或店家開張時，祈求財源廣進。

盆 金：是圓形的金紙,箔穿雙重圓形的點線，內圓用點線穿出叩答二字，
外圓為一心誠敬保平安，並印有福祿壽的紅色字樣，用於謝神明時用。

九 金：金箔上有財子壽三神像，及「福祿壽」字樣，在謝神、犒軍時使用。

祝壽金： 大紅滾邊著色、錫箔金光與紅色圖文互映，
祝壽金的圖樣有福祿壽三仙子及八仙兩種，用來祝賀神誕,祈求能植福種德、發財平安。

天上聖母金：印有媽祖及千里眼、順風耳及吉祥語。

觀世音菩薩金：印有觀音大士法像與卍字、蓮花等圖樣。

天蓬元帥金：上面印有天蓬元帥及吉祥祈語，又名豬哥金，
由於天蓬元帥乃管照特種行業的守護神，因此金用於特種行業，
以求貴客迎門、財源廣進。

太極顯德天金：屬天金的一種，形制大小與天金類似，但圖樣則大不相同。

天燈金：天燈金就是刈金，用於施放天燈時作為燃點之燈蕊。

普渡金：普渡金是「叩答恩光」的天金與地官金的合用，用在普渡、慶讚中元。

大 銀：用來祭祖或出葬及其它祭拜陰鬼時使用長四寸、寬三寸、中央有銀箔二寸，
又分為大箔銀、二箔銀及中箔銀三種。

小 銀：用來祭拜亡魂及普渡時祭拜先祖和陰間鬼差。
又分為大透銀、二透銀及中透銀三種。

蓮花金：上印蓮花並裱有金箔,應屬金紙類，但是因為此金是用於祖靈，所以列為銀紙類。

蓮花銀：上印蓮花並裱有銀箔，為南部地方用紙(北部用大銀)，
用於祭祖、清明掃墓或忌日。另外蓮花銀也用於撿骨。

黃高錢：用於謝天地,家裡祭拜時先掛起來，然後再燒化，
迎神賽會中使用的黃高錢,燒化後可配於酒內做為推拿用，據說效果相當靈驗，
此外祭拜玉皇上帝或三官大帝時掛在甘蔗上祭拜用。

金白錢：有黃色和白(土灰色)兩種為一組，
用來祭拜神明的隨將神兵或寺廟的守護神「虎爺」等，
此外祭墳時也會用到，但不是燒掉而是用石頭壓在墳墓上，稱為「壓墓紙」。

白高錢：用於祭拜一般鬼神或做功德（做法事時用）。

庫 錢：放在棺墓內,讓死者陰間使用。

外庫錢：放逐小鬼時,做為零用的紙錢。

公庫錢： 屬於入殮庫錢的一種,和公德庫錢中的「公庫錢」不同，
用途是納入地府「公庫」中，帶有「設籍」的意味，也就是說必須繳納公庫，
才能成為「合法公民」，有錢可用不致流落街頭，使用時是放入棺木內,而非墳燒用。
 
庫錢通寶：有分「天庫、地庫」或「天庫、地庫、水庫」二種。

太歲錢：主要運用在安奉太歲時，不過近來都以一般金紙來燒，太歲錢已相當少見。

閻王錢：燒給閻羅王用。

地府錢：地府錢印的是地府中各種情景，有許多不同版本，
用於歲數六、十八、三十、四十二、
五十四與六十六、七十八歲的人，其流年犯「死符」容易破財、花錢不當。

花公花婆錢：燒給專門照顧兒童的守護神－花公花婆。

火神錢：用於請道士或鍾魁來壓火煞時,以防火災再犯。

山神土地錢：燒給掌管埋葬死人山頭的山神。

三官大帝錢：分天官錢、地官錢和水官錢，紙面上有三官大帝圖像及字樣。

陰陽錢：用來祈求本命陰陽福氣，不只求活時的命好,連在陰界的福都先祈求了，
大多的陰陽錢都用太陽和月亮的圖案來顯示。

本命錢：用在運氣不佳或命不好時，用以增強本命或者買命之用。

轉輪錢：為協助亡靈在六道輪迴中投胎到天道、人道等較好的地方而燒的紙錢。

往生錢：一般用於喪葬禮俗,超渡先人往生之用，
燒用時大多整束連同銀紙焚燒或折成蓮座狀，祈求亡魂腳踏蓮花往西方，早日往生投胎。

前世父母錢：燒給前世父母，做為補償前世債務的錢。

花仔錢：用於「栽花換斗」，也就是所謂的求子嗣，也可用於「探花叢」，
具備補運的意義，另外民間相信孩童的成長需要仰賴神明的庇護，
包括註生娘娘、七娘媽、媽祖等女神，
所以花仔錢也可作為神明衣料使用於女姓神明，為小孩補運，做為小孩的補運錢。

壽生緣錢：為佛教通用神紙，中間印有「壽生緣錢」字樣，周旁印有吉祥咒文，
四個角落上分別印有「福祿延壽」四字，使用於神佛作壽的場合或是用來與神佛結緣。

報恩錢：上印有「叩答恩光」或「祈求平安」、也有報恩錢印的是「福祿壽」三字，
面仔紙上大概都有漂亮的蓮花吉祥圖案,底色是喜氣洋洋的大紅色，
報恩錢也因地育域不同而略有差異，報恩錢用於玉皇大帝、三官大帝或諸神，以報答神恩。

燈坐：謝神祭祀時裝入六甲。

經衣：作為鬼衣。

金白紙：諸神部屬零星費用。

替身：白虎、黑虎、天狗、五鬼。

婆姐衣：註生娘娘及其部屬十二婆姐。

現代又新增許多玩意，像金塊、銀塊、麻將、機車、汽車、房子、電腦、
電視、美金、歐元、泰銖、披索、日圓、港幣、支票…讓死者自己去地下銀行自己領。

燒甚麼往生者都拿得到？哪可能…往生者能拿到多少、能拿到甚麼，
都有標準作業程序SOP，沒有地下銀行，只有從天而降的到手中，
所以周遭比往生者兇悍的越多，那被搶走搶光的機率就越高，尤其是在枉死城裡。

燒甚麼給往生者一定要指名道姓，不然燒了也是白燒，
燒紙錢時要在往生者的範圍裡，不是在往生者的範圍裡就要圍起來，
不然燒了也是白燒，現在清明掃墓，紙錢都集中到垃圾焚化爐燒，
明白告訴各位…那也是白燒，那要怎樣才沒白燒？自己燒…

政府不准在那裡燒…把要燒給往生者的紙錢用紙袋裝起來，
紙袋上要寫往生者姓名、燒的人的姓名，在自己家前後陽台、院子裡燒，
或拿到能燒銀紙的金亭金爐去燒。

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