紫姑、椅仔姑、籃仔姑、扁擔神、四腳神、觀三姑
紫姑本名何媚、山東萊陽人、故事確實時間不詳，相傳是妾，因大娘嫉妒特受寵愛，
聯手二娘在正月十五夜將其害死於毛廁裡，紫姑死後顯靈有未卜先知的能力，
成為扶乩所問之陰神，山東莒縣在上元節有拿竹椅去養豬場迎紫姑的習俗，
粵語歇後語中有…屎坑三姑～易請難送…廣東省說粵語。
椅仔姑是被嫂嫂虐待至死的三歲女童，死時坐於竹椅上因此被稱為椅仔姑，
民間認為椅仔姑與陳姑娘、阿秀姑娘都是專門保護養女的守護靈，
因為生前都是養女或童養媳、受盡虐待而死，差別在椅仔姑是虐待打死後埋在豬舍，
陳姑娘則是不堪折磨投河自殺、阿秀姑娘同樣不堪折磨投湖輕生。
以前連台北都有在觀椅仔姑，將小竹椅四腳朝上，再將飯匙畫上人的眼、耳、筆、舌，
簪以紅花綁在椅上、以竹篾為圈上加紅彩，前覆空水桶，
上置胭脂、水粉、香花、水果、剪刀、尺等物，兩女孩分提四個凳腳，
先扶椅至豬圈或廁所、燒香與紙錢招請椅仔姑，然後再回到庭院。
輕輕同聲以閩南語反覆唱椅仔姑歌謠，直到感到椅子沉重時，便是椅仔姑降臨，
不可說到嫂字，不然椅仔姑就會離去，抓椅腳的女孩還必須是處女，
鹿港方面是籃仔姑、使用菜籃為扶乩道具，籃仔姑來自廣東，
「請籃姑，請籃姑，你系佛山人氏女，你系省城人士娘，家婆嚴令吞金死，丈夫嚴令早辭陽。」
籃仔姑是廣東佛山人、不是妾就是童養媳，所以才會婆婆要她吞金、丈夫要她去死，
當然不是籃仔姑哪裡做不好，是很礙婆婆的眼、丈夫是媽寶，
在廣東只限於婦女遊戲與觀看，中秋節在屋內人沒看不見的地方請，
觀紫姑、椅仔姑、籃仔姑都是扶乩形式，宮廟扶乩請的是神靈、那些請的是陰靈。
請扁擔神和掃帚神、畚箕神、草索仔神的儀式差不多，流行於中台灣，
這種遊戲未成年在玩，玩這種遊戲有風險，唸誦歌謠時歌詞要完整、不能中途突然停下，
否則參加者會失魂落魄、甚至精神錯亂，如果被請來的陰靈煞到要去宮廟收驚，
請來的一定是陰靈、怎樣的陰靈沒人知道，和請碟仙筷仙是一樣的。
本身對外靈的抵抗力較差時就很容易被煞到，被煞到就是卡到陰，
扁擔神和掃帚神、畚箕神、草索仔神也算扶乩、一人扶乩，
在農村地區比就比較流行觀四腳神，青蛙在台語稱四腳仔、水雞，要在圓月之夜，
先準備一碗白飯與雞腿、滷蛋，放在水溝邊或者田埂近水之地。
接著焚香請神、以起乩者為中心，手持線香開始繞圈子，並且誦唸歌謠。
「四腳神，四腳鬼，到咱兜吃雞腿，配土豆仁……」
越唸越快，被附靈時中間的小孩會趴伏在地上，開始像青蛙一樣吸氣吐氣、四腳著地蹦跳，
如同青蛙的模樣，東石唱的是。「四腳公，四腳婆，今日八月十五，來我家吃白米飯配滷蛋」
台中唱「蛙古神、蛙古跳，叫你跳、你就跳，若不跳、你就會死翹翹。」
青蛙神降在起乩者身上開始像青蛙一樣亂跳，所有小孩子也開始學起乩者的模樣跳來跳去，
就是一種娛樂遊戲、主要是趣味性，因為小孩問的東西也不會多世俗，
農村地區小孩可娛樂的東西不多，大多灌土猴、燒土窯烤番薯。
觀三姑、三姑是尼姑、道姑、卦姑，尼姑道姑差別在拜神或拜佛，卦姑是卜掛算命的女人，
三姑的尼姑道姑是在菜堂，菜堂是女人吃齋菜的地方，去菜堂吃菜和去寺庵出家不一樣的，
負責讓亡魂上身的叫尪姨，觀三姑牽亡魂…尪姨大部分是尼姑、道姑、卦姑在當，
牽亡魂的地點有在私宅、在菜堂、小宮廟，私宅當然有奉祀神佛的神桌。
大型宮廟、中型宮廟、小型宮廟、家庭式宮廟、家裡神桌上的玄天上帝一不一樣？
當然一樣就是玄天上帝，那玄天上帝的神力也一樣？當然不一樣…
要牽的亡者的生前資料要先備齊排隊，尪姨進入狀態後依序拿起資料，
確認後由神佛開路下到地府將要找的陰魂帶上陽間，陰魂附在紅姨身上和親人朋友對話。
牽亡魂…有人很相信、有人很不信，很相信的是尪姨真的把要牽的亡魂牽上來，
對話裡會有尪姨一些不知道的甚麼事、連問的都不知道，確實如此當然就深信不疑，
尪姨要牽亡魂牽上來前會先問一些東西，那個事做多了要演就很容易…
民國50年初政府為了破除迷信對牽尪姨嚴加取締，不過真的被抓到也沒啥大事，
某老婦找三姑牽亡魂，然後尪姨將老尪亡魂帶了上來，對話當然一把鼻涕一把眼淚，
沒說啥特別的事，突然有人喊警察來了…被抓到就是罰錢、拘留幾天而已，
但被警察點痣做記號後在那地方就不好混了，尪姨可不是義工、志工。
一聽警察來了，尪姨就說家裡有急事要回去的跑了…她是菜堂的尼姑、家在很遠的地方，
尪姨不是義工、志工要收費的，費用多少不一定、事前收事後收也不一定，
喜歡找三姑牽亡魂的不少、賒欠尪姨紅包錢的當然有，某次牽亡魂對話正精彩之時，
突然尪姨說妳欠我四百塊到底什麼時候要還……妳不是正被亡魂上身嗎？
說到這裡…陳為民的鬼王是後龍濟公廟的濟公，說上天庭請玉皇下旨敕封、還有誥文，
那間濟公廟在一省道旁下，遊魂去的時候廟在熱鬧，熱鬧怎樣遊魂沒去注意，
一下後濟公在辦事了、圍了好多人，遊魂就過去湊個熱鬧瞧一下，
辦事問事就是你問我答，人家問的還沒說完卻突然一句爐主咧…叫爐主來。
你不是正被濟公上身嗎？濟公會管爐主是誰？人家問的都還沒回答完耶？
辦事問事時會提及跟問的人有關的人事，但這回爐主是誰跟問的人沒任何關係，
因為濟公跟爐主交待一些事後才繼續回問的人的話，這個濟公真的是濟公上身嗎？
然後陳為民在電視節目裡說那個濟公上天庭請玉皇下旨敕封他鬼王、還有誥文…
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