遊魂的窩

                                    臺灣百年古廟--苗栗縣市
 
 

＠東獄廟   苗栗縣苗栗市忠貞路2鄰14號   創建於清乾隆3年  [1783]  主供奉 東獄大帝

苗栗市在漢人入墾以前，原為平埔道卡斯族貓裡社〈一稱麻裡社〉生息之地。
清乾隆二年〈一七三七〉，廣東東部客籍墾民最初開拓此地時，
依「貓裡〈ｐａｌｉ〉」音譯，稱為「貓裡」，其原意為平原。

根據乾隆二十九年〈一七六四〉編修的「台灣府誌」記載，
當初「蕃社」名為貓裡，「民庄」名為貓貍，以資分別，以後混用。
清光緒十五年〈一八八九〉由城設縣時，才改為近音的「苗栗」，
居民大多由中國大陸廣東、福建移民而來，民風純樸、勤勞節儉、崇禮尚義，
以客籍人士居多。傳說中東嶽大帝權司泰山，功高於五嶽，執掌人間善惡。

＠義民廟   苗栗縣苗栗市義民街1巷39號   創建於清嘉慶元年  [1796]  主供奉 義民爺

乾隆五十一年至五十三年由於台灣林爽文抗清，清廷號召客家組織民兵，
協助官方捕捉反抗軍有功，陣亡的民兵官方稱之為「義民」，
義民軍凱旋回師時，雇用牛車沿途遍拾忠骸，六車忠骸中的六缸，
移靈合塚葬於苗栗市義民廟現址，乾隆五十五年，御賜「褒忠」牌匾，之後建廟至今。

＠天后宮   苗栗縣苗栗市中正路347號   創建於清嘉慶22年  [17817]  主供奉 天上聖母

清嘉慶十六年至二十四年由林璇璣發起興建「天后宮」奉祀媽祖。

＠五穀宮  苗栗縣苗栗市嘉新里五谷路45之7號   創建於清咸豐7年  [1857]  主供奉 神農大帝

相傳五穀宮奠基之處，屬於龜形，逆水上行，是處靈地，
附近彭家祖先（按即彭祥瑤）之墳墓（嘉慶17年‧1812冬立），經堪輿師指點，
葬在龜眼，彭家因此大發。後來五穀宮建在墩上，謂之「金龜背印」，必定庇佑群黎。

五穀宮初建，因陋就簡，曾數度遭暴風雨摧毀，破爛不堪，
於清朝咸豐7年（1857）8月緣首徐佳福等24人，發起重修。
昭和10年（民國24‧1935）臺灣中部大地震，廟宇全部傾塌，地方信徒再度集資重修。
臺灣光復後，地方日趨繁榮，由農業轉為工商社會，嘉盛居民爭相在各行各業崢嶸發展，
致苗栗市唯一最古老之五穀宮之崇信，漸被淡忘冷落，
徒有大墩美好之天然地理環境，卻任其荒蕪髒亂。

延至民國70年（1981），眾多地方有志善信深覺：人應當「飲水思源，不可忘本」，
眼見先民創建之五穀宮，任其荒廢，殊感褻瀆神靈，遂集資搭建鋼架拜亭，
整頓前庭，美化環境。民國78年（1989）購買宮前一塊土地，
苗栗市公所撥款設置停車場。

＠文昌祠   苗栗縣苗栗市中正路346號   創建於清光緒10年  [1884]  主供奉 文昌帝君

文昌祠，座落綠苗里中正路南苗市場，清光緒8年（1882），由例供生林際春等人倡捐。
光緒10年（1884）8月，建祠經理林際春等自新竹背負文昌帝君神像入祠安座。
光緒15年(1889)縣治奠定苗栗街夢花庄，縣衙施工期間縣吏曾在此辦公達一年之久，
於光緒15年（1889）創設「英才書院」，附設於祠內的蒼頡廳，至光緒21年，
日人治臺後才廢。

昭和10年（1935）4月21日，臺灣中部大地震受創嚴重，正殿屋頂破損，
泥塑神像，不堪雨淋而塌毀，幸災後得以依原貌修復。
以陶土重塑文昌帝君神像，奉祀至今。臺灣光復後，右廂房租給商家使用，難以收回，
形成文昌祠只有正殿而無廂房的侷促局面，殊為可惜，民國74年列為三級古蹟。

＠城隍廟   苗栗縣苗栗市米市街16號   創建於清光緒16年  [1890]  主供奉 城隍爺

苗栗城隍廟坐落苗栗市玉苗里米市街。光緒15年（1889）苗栗首度設縣，
知縣林桂芬捐洋銀一千圓為倡，繼而紳富無不踴躍捐輸，
地點擇定在貓裏街芒埔南側（今中苗電力公司服務站對面），
於光緒15年（1889）12月26日興建，翌年（1890）11月20日落成，三堂兩廊，
計共19間以為辦公處及恭請城隍登龕奉祀。

甲午之役後，日人治臺，城隍廟被日軍強行佔用。日明治38年（1905，光緒31年），
地方紳耆創設。大正元年（民國元‧1912）春，地方人士籌劃遷建，
翌年買定現址為建廟用地，同時施工，由郭來秀任建廟總理。

大正3年（民國3‧1914），前後堂竣工，城隍爺始由舊廟移奉新廟，
至大正7年（民國7‧1918）完成全部設施。
昭和10年（民國24‧1935）臺灣中部大地震，該廟亦遭破壞，
昭和12年（民國26‧1937）復建。
臺灣光復後，因木造廟宇腐舊，於民國34年（1945）再度改建。

民國59年（1970）因應工商發達、人口廣增，配合信仰、觀光，
改用現代化鋼筋水泥建造，成為現在廟貌，民國63年（1974）10月20日登龕安座，
並於民國66年（1977）12月29日舉辦慶成福醮。

＠大化宮  苗栗縣頭份鎮斗煥里7鄰大成街185號  創建於清嘉慶18年 (1813) 主供奉 三山國王

三山國王是自然之神～山神，原廟在廣東省潮州府揭陽縣阿婆墟，
信仰三山國王者以廣東、客家人最多。
大化宮創建於清嘉慶18年  民國18年曾重建過，規模不大，沒有金碧輝煌。

＠永貞宮  苗栗縣頭份鎮田寮里13鄰134號   創建於清同治2年(1863) 主供奉 天上聖母

田寮是頭份鎮開發最早的地方，住民全屬客家人，
永貞宮已經改建過，金碧輝煌，規模僅次於中港慈裕宮。

＠慈雲宮   苗栗縣後龍鎮中龍里三民路120號 創建於清乾隆36年(1771)  主供奉 天上聖母

後龍鎮清代是後龍城，當時是個繁華的港口，外港叫公司寮，光復後改稱為龍港，
相傳清乾隆35年唐山一組貿易船隊結伴東渡來台，其中有一商船，

船上特別奉祀媽祖神像乙尊，而於行駛途中，不料天氣變色，
大海中巨浪掀天，正值千鈞一髮之際，忽見遠浦神燈，焰然天際，
引導該商船避入後龍港，終於安然脫險。

等天氣晴朗，準備繼續起航時，卻三番兩次被大浪迫折返，
此時船上人員始恍然領悟出這尊媽祖的旨意，並立即跪地，對眾人宣示，
媽祖願在後龍庇護黎民，便開始為媽祖建廟，於清乾隆36年完成現在慈雲宮的基礎。

＠順天宮  苗栗縣苑裡鎮房裡里1鄰26號  創建於清雍正2年(1724)  主供奉 天上聖母

苑裡鎮是苗栗縣開發最早的地區，清代初期已是個很重要的地方，
順天宮是座上了年紀的古廟，面積不大但古意濃厚。

＠中港慈裕宮  苗栗縣竹南鎮中美里民生路7號  創建於清嘉慶20年(1815)  主供奉 天上聖母

創廟迄今相傳已有320餘年歷史，是苗栗縣最古老的媽祖廟，列為三級古蹟，
中港昔日為台灣與大陸交流貿易要港，也為漢人拓殖較早的地方之一，
明永曆十五年﹝西元1661﹞，在當時漢人密集之「鹽館前」﹝開元里﹞，
建築土壁茅草頂廟宇，
奉祀由大陸恭請來臺之媽祖神像，除感恩外，並祈請媽祖保佑，此為慈裕宮肇建之始，
與北港朝天宮，東港朝隆宮，並稱『台灣三媽祖』。

中港是竹南鎮建設最早的港市，昔時大陸人民坐船來臺，
因當時對臺灣全部地理不太清楚，
認為中港之位置，在鹿港、雞籠當中，故將之命名為中港，中港開發極早，
嘉慶末年至道光中葉是全盛時期，
相傳在明永曆15年(西元1661年)前由漳泉二地渡海移居中港開墾的居民，
即建土壁茅屋奉祀由大陸帶來之媽祖神像，祈求媽祖保佑平安，免於疫病及番害，
嗣後改建土壁瓦頂宮殿，進謁湄州祖廟，奉迎分身回來本廟奉祀，當時廟址在鹽館前，
乾隆48年間遷今開元里處重建，已具有相當規模，
道光６年(西元1826年)因地方發生械鬥事件，廟宇遭受焚毀，道光18年乃於現址重新修建。

＠慈和宮  苗栗縣苑裡鎮苑北里中山路305號  創建於清乾隆38年(1773)  主供奉 天上聖母

苑裡，舊名房裡，自古是南北交通的孔道，慈和宮位於昔日房里城外，稱城外媽祖，
相傳在鄭成功來臺後，湄州地區一些反清復明人士相機渡海來臺，
當時渡海坐船易遇巨浪大風，
故而祈媽祖庇佑，而從湄州媽祖割香，立於番社(今舊鎮公所對面)，
但因當時番社地區香民多未開化，一些信民不敢前往祭拜，
乃於乾隆26年在現址動工興建，38年完工。

＠九湖武聖廟  苗栗縣銅鑼鄉九湖村2鄰15號  創建於清光緒21年(1895)  主供奉  關聖帝君

武聖廟創建於清光緒21年，民國35年改建，地點有些偏僻，保養情況良好，
在銅鑼村也有座武聖廟，千萬不要搞混了。